谓字的意思解释● 谓（謂）wèi ㄨㄟˋ
◎ 告诉：人谓予曰。
◎ 称呼，叫作：称谓。何谓人工呼吸？
◎ 〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
◎ 说：所谓。无谓。可谓神速。
谓字的字义解析◎ 谓 謂 wèi
〈动词〉
(1) (形声。从言，胃声。本义：告诉)
(2) 同本义
谓，报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注：“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
(3) 说
谓，说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高，不敢不局。——《诗·小雅》
(4) 评论
子谓子贱：“君子哉若人!”——《论语》
(5) 称为
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
(6) 又如：何谓(什么叫做)；称谓
(7) 认为，以为
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
(8) 意料
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
(9) 援助
故节于身，谓于民。——《晏子春秋》
(10) 通“为( wèi )”。相当于“是”
醉而不出，是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓字的词性变化◎ 谓 謂 wèi
〈名词〉
意义；意思。如：何谓
◎ 谓 謂 wèi
<连>
通“为”。因为
亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所，则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓字的组词◎ 谓语 wèiyǔ
句子的一种成分，其作用是陈述主语，说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分，谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里，“说起来没完”是谓语部分，“说”是谓语
谓字的同音字
谓字的英文翻译 谓字康熙字典【酉集上】【言字部】謂
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切，音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也，言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭，故言何謂。【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【箋】謂，勤也。勤思君子也。又【廣雅】使也。【玉篇】信也，道也。又姓。【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。【說文】本作𧬴。
考證：〔禮樂記，聖明者述作之謂也。〕謹照原文聖明改明聖。
谓字说文解字【卷三】【言部】謂
報也。从言胃聲。于貴切
谓字的书法字体
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